Habib Nadschar
Habib al-Nadschar

Aussprache: habiyb an-nadschaar
arabisch:
حبیب النجّار
persisch:
حبیب نجّار
englisch:
Habib Najjar

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Habib Nadschar soll der Name einer Person sein, die nach manchen Quran-Kommentatoren in der Sure Ya Sin im Gleichnis der drei Abgesandten (Verse 13–27) erwähnt wird, als er ihnen aus einer entfernten Stadt zur Hilfe eilt. Er lädt die Menschen zu den drei Abgesandten ein und wird dafür zum Märtyrer, dem das Paradies [dschanna] zuteil wird.

Diese Person wird in islamischen Quellen als „der Gläubige von Al-Yasin“ (Mu'min Al-Yasin) bezeichnet. Er war Christen, bevor er den reinen Monotheismus angenommen hat. Sein Name wird im Heiligen Quran nicht erwähnt. Er wird lediglich beschrieben in den Versen der Sure Ya Sin, wo die Geschichte der „Gefährten von Qarya“ erwähnt wird. Er litt laut mehreren Berichten an schweren Krankheiten (Lähmung, Lepra); die von Gott gesandten Gesandten heilten ihn, woraufhin er aus innerster Überzeugung an sie und an Gott glaubte.

Nachdem die Gefährten von Qarya alle Warnungen abgelehnt hatten, die Gesandten Gottes ablehnten und sogar ihre Tötung planten, eilte ein Mann von weit außerhalb der Stadt, der als Habib Nadschar identifiziert wird, herbei, um das Volk zu warnen. Er verteidigte die Gesandten öffentlich, bekannte seinen Glauben und rief sein Volk zur Nachfolge auf (Verse 20–25). Das Volk tötete ihn und er wurde zum Märtyrer. „Es wurde gesagt: Tritt ins Paradies ein!“ (Heiliger Quran 36:26). Aus dem Paradies wünscht er sich, sein Volk wüsste, welche Gnade ihm wegen seines Glaubens zuteil wurde (36:26–27). Die Ausleger [mufassir]  betonen besonders seine außerordentliche Zielstrebigkeit und seine Bereitschaft, allein gegen eine Mehrheit für die Gesandten [rasul] einzutreten.

Es gibt Uneinigkeit über seine Abstammung, da die Person als „Habib ibn Abria“, „Habib ibn Mari“ und „Habib ibn Israel“ aufgezeichnet wurde. Für ihn wurden verschiedene Berufe genannt, wie Fadenweberei und Schuhmacherei, während sein Beruf in den meisten Quellen als Zimmermann erwähnt wird und sein Titel al-Nadschar (Zimmermann) war.

Sein Grab soll sich auf dem Basar von Antakya befinden. Daher ist er auch als Heiliger von Antakya bekannt. Sein Grab soll angeblich auf fem Berg Silpius anzutreffen sein, welches heutzutage viel besucht wird. In Antakya gibt es die nach ihm benannte Habib al-Nadschar Moschee.

Nach anderen hat es Habib Nadschar aber nicht gegeben, und der aus einer entfernten Stadt zur Hilfe eilende ist Jasir.

Christen glauben, dass es sich bei der Person um Agabus [أغابوس] handelt, dessen Geschichte übernommen worden sein soll. Agabus war eine heilige Person in Jerusalem zur Zeit des Neuen Testaments, der in der Apostelgeschichte zweimal erwähnt wird (Apg. 11,28 und 21,10ff). Er soll als Märtyrer in Antiochien (Antakya) gestorben sein.

Habib steht als Beispiel eines Nicht-Imams und Nicht-Propheten für höchste Wahrhaftigkeit. Er zeigt, dass außer Propheten und Imamen auch „normale“ Gläubige, sogar aus einem christlichen Umfeld, eine außerordentliche Stufe erreichen können, wenn sie konsequent Gottes Gesandte unterstützen.

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