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zu islamischen Themen finden Sie im Verlag Eslamica.
Habib Nadschar soll der Name einer Person sein, die nach
manchen
Quran-Kommentatoren in der
Sure Ya
Sin im
Gleichnis der drei Abgesandten (Verse
13–27) erwähnt wird, als er ihnen aus einer entfernten Stadt zur
Hilfe eilt. Er lädt die Menschen zu den
drei Abgesandten ein und wird dafür zum
Märtyrer, dem das
Paradies [dschanna] zuteil wird.
Diese Person wird in islamischen Quellen als „der Gläubige
von Al-Yasin“ (Mu'min Al-Yasin) bezeichnet. Er war
Christen, bevor er den reinen
Monotheismus angenommen hat. Sein Name wird im
Heiligen Quran nicht
erwähnt. Er wird lediglich beschrieben in den Versen der
Sure Ya
Sin, wo die Geschichte der „Gefährten
von Qarya“ erwähnt wird. Er litt laut mehreren Berichten
an schweren Krankheiten (Lähmung, Lepra); die von Gott
gesandten Gesandten heilten ihn, woraufhin er aus innerster
Überzeugung an sie und an Gott glaubte.
Nachdem die
Gefährten von Qarya alle Warnungen abgelehnt hatten, die
Gesandten Gottes ablehnten und sogar ihre Tötung planten,
eilte
ein Mann von weit außerhalb der Stadt, der als Habib Nadschar
identifiziert wird, herbei, um das Volk zu warnen. Er
verteidigte die Gesandten öffentlich, bekannte seinen Glauben
und rief sein Volk zur Nachfolge auf (Verse
20–25). Das Volk tötete ihn und er wurde zum
Märtyrer. „Es wurde gesagt: Tritt ins Paradies ein!“
(Heiliger
Quran 36:26). Aus dem Paradies wünscht er sich, sein Volk
wüsste, welche Gnade ihm wegen seines Glaubens zuteil wurde
(36:26–27). Die
Ausleger [mufassir] betonen besonders seine
außerordentliche Zielstrebigkeit und seine Bereitschaft,
allein gegen eine Mehrheit für die
Gesandten [rasul] einzutreten.
Es gibt Uneinigkeit über seine Abstammung, da die Person als „Habib
ibn Abria“, „Habib ibn Mari“ und „Habib ibn Israel“ aufgezeichnet
wurde. Für ihn wurden verschiedene Berufe genannt, wie
Fadenweberei und Schuhmacherei, während sein Beruf in den
meisten Quellen als Zimmermann erwähnt wird und sein Titel al-Nadschar (Zimmermann) war.
Sein Grab soll sich auf dem Basar von
Antakya befinden. Daher ist er auch als Heiliger von
Antakya bekannt. Sein
Grab
soll angeblich auf fem
Berg Silpius
anzutreffen sein, welches heutzutage viel besucht wird. In
Antakya gibt es die nach ihm benannte
Habib al-Nadschar Moschee.
Nach anderen hat es Habib Nadschar aber nicht gegeben, und
der aus einer entfernten Stadt zur Hilfe eilende ist
Jasir.
Christen glauben, dass es sich bei der Person um Agabus
[أغابوس] handelt, dessen Geschichte übernommen worden sein
soll. Agabus war eine heilige Person in
Jerusalem zur Zeit des Neuen Testaments, der in der
Apostelgeschichte zweimal erwähnt wird (Apg. 11,28 und
21,10ff). Er soll als Märtyrer in
Antiochien (Antakya)
gestorben sein.
Habib steht als Beispiel eines Nicht-Imams und
Nicht-Propheten für höchste Wahrhaftigkeit. Er zeigt, dass
außer
Propheten und
Imamen
auch „normale“ Gläubige, sogar aus einem
christlichen Umfeld, eine außerordentliche Stufe erreichen
können, wenn sie konsequent
Gottes
Gesandte unterstützen.